127
مطالعة موترنوشته¬های شهر هرات.docx
فورم تعارض منافع.pdf
تعهد نامه نویسنده.pdf
مطالعة موترنوشته¬های شهر هرات.docx
Linguistic Study of Writing on Car in Herat city
مطالعهٔ زبانشناختی موترنوشتههای شهر هرات
174
10.58342/ghalibqj.V.12.I.3.10
Linguistic Study of Writing on Car in Herat city
مطالعهٔ زبانشناختی موترنوشتههای شهر هرات
<p>Cars autographs, as a reflection of thoughts and opinions, are a part of the folk and traditional culture of every society, which we easily pass by every day and night; Regardless of the fact that these manifestations express the culture, customs and traditions of a huge part of the society. Today, such studies are investigated in the field of linguistics, especially the ethnography of speech. The purpose of speech ethnography is to generally describe the culture from the point of view of its affiliated members, and the ethnography of a nation or people is a collection of information, which includes many different social aspects of them, and one of those aspects or parts can be the examination of language. To be familiar with autographs. Since extensive research on the linguistic, thematic structure and social and cultural function of autographs has not been done in Herat or even in all over Afghanistan; This article poses the following question: which types of symbols are more common in the autographs of Herat city? Linguistically (linguistic symbols, mathematical symbols, and image symbols) the light and heavy autographs of Herat city were investigated with the data of 5000 autographs in order to determine the use of the symbols and topics of the autographs of Herat city, which is written in the development of literature. Common sense is important. In this article, a survey-style descriptive method has been used to examine its data. The findings of the research point to the religiousness of most of the topics of the autographs of Herat city, and it was also found that the Dari-Persian language has the highest frequency in the autographs, compared to other common languages of Herat city.</p>
<p>موترنوشتهها بهعنوان انعکاسدهندهٔ اندیشهها و عقاید، بخشی از فرهنگ عامیانه و سنّتی هر جامعه است، که هر روز و شب به سادهگی از کنار آن عبور میکنیم؛ بدون اعتنا به اینکه این نمودها بیانگر فرهنگ، آداب و رسوم بخش عظیمی از جامعه است. امروزه چنین مطالعات در حیطهٔ زبانشناسی، بهویژه قومنگاریِ گفتار مورد بررسی قرار میگیرد. هدف و مقصد از قومنگاریِ گفتار بهطور کلّی توصیف فرهنگ از دیدگاه اعضای وابسته به آن است و قومنگاری یک قوم یا مردم، مجموعهٔ اطلاعاتی است، که جنبههای بسیار مختلف اجتماعی آنها را در بر میگیرد، که یکی از آن جنبهها یا بخشها میتواند بررسی زبانشناختی موترنوشتهها باشد. از آنجاییکه تحقیق وسیع دربارهٔ ساختار زبانشناختی، موضوعی و کارکرد اجتماعی و فرهنگی موترنوشتهها در هرات و حتا در تمام افغانستان صورت نگرفته است؛ این نوشته با طرح این پرسش: کدام نوع نمادها در موترنوشتههای شهر هرات بیشتر رایج است؟ به بررسی موترنوشتههای سبکوسنگین شهر هرات ازلحاظ زبانشناختی (نمادِ زبانی، نمادِ ریاضی و نماد تصویر) با دادههای ۵۰۰۰ موترنوشته به هدف مشخصنمودن کاربرد میزان نمادها و موضوعات موترنوشتههای شهر هرات تحریر شده است، که در حیطهٔ توسعهٔ ادبیات عامیانه اهمیت دارد. در این نوشته از روش توصیفی به سبک پیمایشی برای بررسی دادههای آن استفاده شده است. یافتههای پژوهش به مذهبیبودن بیشتر موضوعات موترنوشتههای شهر هرات اشاره دارد و همچنان بهدست آمد که زبان فارسیِ دری، نسبت به سایر زبانهای رایج شهر هرات، دارای بیشترین بسامد در موترنوشتهها میباشد.</p>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
ghalib quarterly journal
فصلنامۀ علمی - پژوهشی غالب
2023
Car writing
Herat city
linguistics
linguistic symbol
image symbol
mathematical symbol
موترنوشته
شهر هرات
زبانشناختی
نماد زبانی
نماد تصویر
نماد ریاضی
Khalil
خلیل
Ebrahimi
ابراهیمی
Herat University
پوهنتون/ دانشگاه هرات
AF
khalil.ebrahimi20@gmail.com
https://orcid.org/0000-0001-8770-0947
<p>Proofread manager, Research Center, Herat University, Herat, Afghanistan</p>
<p>مدیر مهتمم و تصحیح متون فصلنامههای علمی – پژوهشی (اندیشه و توسعه) پوهنتون/ دانشگاه هرات، هرات، افغانستان</p>
273
PDF
0
۱. اجلی، سمیه؛ جاهد، محسن و کاوندی، سحر. (1401). «بررسی مدل زبانشناسی کلام عقلی اسلامی». ایران: دوفصلنامۀ علمی تأملات فلسفی. دورۀ دوازدهم. شمارۀ 28. 81 – 100.
۲. جلیلی، جواد. (1384). ادبیات جادهای. قم: انتشارات وفایی.
۳. حمیدی، سید جعفر. (1381). ماشیننوشتهها شعرهای بلاگردان در باور رهنوردان بیدار. تهران: نشر دنیای تمدن سبز.
۴. دیوسالار، فرهاد. (1389). «آسیبشناسی اعتماد اجتماعی در خودرونوشتهها». ایران: فصلنامۀ اندیشههای ادب. شمارۀ 5.
۵. زندی، بهمن؛ سمایی، سیدمهدی و شهبازی، مسعود. (1389). «بررسی زبانشناختی خودرونوشتههای شهر تهران و اردبیل». ایران: فصلنامۀ تحقیقات فرهنگی. دورۀ چهارم. شمارۀ 4. 206 – 185.
۶. سوسور، فردیناند. (1392). دورۀ زبانشناسی عمومی. ترجمۀ کوروش صفوی. تهران: انتشارات هرمس.
۷. شفیعی کدکنی، محمدرضا. (1379). موسقی شعر. چ ششم. تهران: نشر مرکز.
۸. شهبازی، مسعود. (1389). «بررسی خودرونوشتههای شهرهای تهران و اردبیل از دیدگاه زبانشناختی». بهرهنمایی بهمن زندی: پایاننامۀ کارشناسی ارشد. دانشکدۀ علوم انسانی. دانشگاه پیام نور. شهر تهران. کشور ایران.
۹. صدیقی، محمد اسماعیل. (1397). «نقش عوامل جغرافیایی بر اقتصاد ولایت هرات». هرات: فصلنامۀ علمی– پژوهشی پوهنتون/ دانشگاه هرات. سلسلۀ 86. شمارۀ سوم. 37 – 50.
۱۰. طبایی زواره، سیدجمال. (1388). اتولنامه فرهنگ ماشین نوشتهها در ایران. چ دوم. تهران: نشر یک.
۱۱. قجری، حسینعلی و نظری، جواد. (1393). کاربرد تحلیل گفتمان در تحقیقات اجتماعی. تهران: جامعهشناسان.
۱۲. قربانپور آرانی، حسین؛ زارعی، عباس و عربشاهی الهام. (1396). «بررسی کارکرد اجتماعی – فرهنگی، ماشیننگارهها بر اساس مدل قومنگاری زبانی هایمز». ایران: مجلۀ مطالعات فرهنگ و ارتباطات. 200 – 178.
۱۳. کوثر، مسعود. (1389). «گرافیتی به منزلۀ هنر اعتراض». ایران: فصلنامۀ جامعهشناسی هنر و ادبیات. دورۀ دوم، (شماره 1). 65 - 102. <http://noo.rs/fnkvh>.
References
Devsalar, Farhad. (1389). Pathology of social trust in autographs. The Quarterly Journal of Thoughts of Literature. Guided by Bahman Zandi: Master's thesis. Faculty of Humanities. Payam Noor University. Tehran City. Iran. Number 5. (Persian).
Ejali, Samia; Jahid, Mohsen and Cavendi, Sahar. (2022). Examining the Linguistic Model of Islamic Rational Speech. journal of philosophical reflections, twelfth period, number 28, 81-100. (Persian).
Gurbanpour Arani, Hossein; Zarei, Abbas and Arabshahi Elham. (2016). Investigating the socio-cultural function of machine-paintings based on Hymes' linguistic ethnographic model. Journal of Culture and Communication Studies. 178-200. (Persian).
Hamidi, Seyed Jafar. (2002). Machine writings, poems of confusion in the belief of enlightened leaders. Tehran: Green Civilization World Publishing. Persian.
Jalili, Javad. (2005). Road literature. Qom: Vafai Publications. (Persian).
Kausar, Massoud. (2010). Graffiti as protest art. Sociology of Art and Literature Quarterly, Second cycle, (No. 1). 65 - 102. http://noo.rs/fnkvh. No. 1. (Persian).
Qajri, Hossein Ali and Nazari, Javad. (2013). The use of discourse analysis in social research. First edition, Tehran: Sociologists. (Persian).
Saussure, Ferdinande. (2012). General linguistics course. Translated by Koros Safavi, Tehran: Hermes Publications. (Persian).
Shafi'i Kodkani, Mohammad Reza. (2000). Poetry music. 6th edition, Tehran: Eshar Karzan. (Persian).
Shahbazi, Massoud. (2010). "Study of the autographs of Tehran and Ardabil cities from a linguistic point of view". Master thesis. (Persian).
Siddiqui, Mohammad Ismail. (2017). the role of geographic factors on the economy of Herat province (a review). Scientific-Research Quarterly of Herat University of Natural Sciences, Series 86, Number 3, 37-50. (Persian).
Tabai Zavareh, Seyyed Jamal. (2009). Autol-nameh of the culture of writing machines in Iran. 2nd edition, Tehran: Nosh Yak. (Persian).
Zandi, Bahman; Samai, Seyyed Mehdi and Shahbazi, Massoud. (2010). Linguistic study of autographs of Tehran and Ardabil. Cultural Research Quarterly. Volume IV, Number 4, 206-185. (Persian).
12
3
1402
12th year, Vol.12, I. 3, Fall1402/2023
دوره و سال دوازدهم نشراتی. پیاپی چهلودوم. شمارۀ سوم. خزان ۱۴۰۲
۱۵۳-۱۶۴