235
شروط ضمن عقد ازدواج در ....docx
شروط ضمن عقد ازدواج در ....docx
شروط ضمن عقد ازدواج در ....docx
Conditions of Marriage Contract in Hanafi Jurisprudence and Civil Law of Afghanistan
شروط ضمن عقد ازدواج در فقه حنفی و قانون مدنی افغانستان
282
10.58342/ghalibqj.V.13.I.2.2
Conditions of Marriage Contract in Hanafi Jurisprudence and Civil Law of Afghanistan
شروط ضمن عقد ازدواج در فقه حنفی و قانون مدنی افغانستان
<p>In order to achieve justice, according to a healthy family and to protect the rights of husband and wife, Islamic law has established a set of general rules and regulations. Among the rights that Islamic Sharia provides for men and women is the right to condition in the marriage contract in such a way that it is not contrary to it. The purpose of this research is to study the conditions of marriage in Hanafi jurisprudence and civil law of Afghanistan; For this reason, the basic question in this regard is what are the conditions of marriage in Hanafi jurisprudence and civil law? To answer this question, analytical-descriptive method of library resources has been used. The findings of this research show that the conditions of the marriage contract in Hanafi jurisprudence include correct conditions, corrupt conditions and invalid conditions, and the correct conditions are conditions that are either in accordance with the requirements of the contract, or those that have been approved by the Shariah, or that are current in custom. If the conditions included in the marriage contract are among the correct conditions, the fulfillment of them is certain and the contract is also considered valid. According to Hanafi jurisprudence, if the conditions included in the marriage contract are corrupt conditions or invalid conditions, the contract is valid and the condition is void. The conditions of the marriage contract are not stated in detail in the civil law, but the rulings related to the marriage contract are mentioned sporadically. If the conditions included in the contract are against the law and the goals of marriage, the contract is considered valid and the condition invalid.</p>
<p>شریعت اسلام بهمنظور تحقق عدالت، بنای خانوادهٔ سالم و حفظ حقوق زن و شوهر، مجموعهیی از احکام و قواعد کلی را وضع نموده است. ازجمله حقوقیکه شریعت اسلام برای مرد و زن قایل است، حق شرطگذاری در عقد ازدواج است، طوریکه مخالف مقتضی آن نباشد. هدف این تحقیق، شناخت شروط ضمن عقد نکاح در فقه حنفی و قانون مدنی افغانستان بوده است؛ به همین جهت پرسش اساسییی که در این خصوص مطرح شده این است، که شروط ضمن عقد نکاح در فقه حنفی و قانون مدنیِ افغانستان چیست؟ برای پاسخیابی به این پرسش، از روش تحلیلی – مقایسهوی و منابع کتابخانهیی استفاده گردیده است. یافتههای این پژوهش نشان میدهند که شروط ضمن عقد نکاح در فقه حنفی شاملِ شروط صحیح، شروط فاسد و شروط باطل بوده، شروط صحیح عبارت از شروطیاند که یا موافق مقتضای عقد است، یا این که مؤکدِ آن و یا شرع در مورد آن اجازه داده است، یا این که در عُرف جاری است. شروط ضمن عقد نکاح اگر از جمله شروط صحیح باشند، وفا به آن حتمی بوده و عقد نیز صحیح پنداشته میشود. اگر شروط ضمن عقد نکاح از جمله شروط فاسد و یا شروط باطل باشند، به اساس فقه حنفی، عقد صحیح و شرط لغو میباشد. بناءً برخی از شروط عقد را باطل میسازند؛ مانند نکاح موقت. شروط ضمن عقد نکاح در قانون مدنی بهطور مفصل بیان نشده، بلکه به طور پراکنده احکامی که به توافقات عقد ازدواج مربوط میشوند، اشاره گردیده است. اگر شروط ضمن عقد مخالف قانون و اهداف ازدواج باشد، عقد صحيح و شرط باطل پنداشته ميشود</p>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
جلیل احمد خلیلی
2024
شروط ضمن عقد
فقه حنفی
شروط صحیح
انون مدنیِ افغانستان
مقتضای عقد
Conditions of the Marriage Contract
Hanafi jurisprudence
correct conditions
civil law
he Requirements of the Contract
Jalil Ahmad
جلیل احمد
Khalili
خلیلی
Hariwa Institute of Higher Education
مؤسسهٔ تحصیلات عالی هریوا
AF
jalilahmad@hariwa.edu.af
https://orcid.org/0009-0002-8872-4873
<p>Faculty of Law and Political Sciences, Hariwa Institute of Higher Education. Herat. Afghanistan.</p>
<p>کادر علمی پوهنځی/ دانشکدهٔ حقوق و علوم سیاسی، مؤسسهٔ تحصیلات عالی هریوا، هرات، افغانستان</p>
334
PDF
0
۱. ابن نجیم مصری، زین الدین بن ابراهیم بن محمد. (1138ه). البحر الرایق شرح کنز الدقایق. ج 3. ناشر: دارالکتاب الاسلامی، مکتبه الشامله.
۲. تهرانی، کعبه راستین، یساری، نجما. (1388 ه). کتاب درسی انستیتوت ماکس پلانک برای حقوق فامیل افغانستان. مترجم: فهیم قیومی. ناشر: انستیتوت ماکس پلانک.
۳. خلاف، عبدالوهاب. ( 1410ق). احکام الاحوال الشخصیه فی الشریعه الاسلامیه. کویت: دارالقلم.
۴. رحمانی، عبدالوهاب. ( 1383). راهنمای حقوق خانواده در افغانستان از دیدگاه قانون مدنی و عرف. ناشر: روزنه.
۵. زحیلی، وهبه. (1394ه). فقه خانواده در جهان معاصر. مترجم: عبدالعزیز سلیمی. کتابخانة عقیده.
۶. زحیلی، وهبه. ( 1431ه). الفقه الحنفی المیسر. ج 2. دمشق، دارالفکر.
۷. زحیلی، وهبه بن مصطفی. (بی.تا). الفقه الاسلامی و ادلته. ج 4. سوریه- دمشق، دارلفکر.
۸. زیدان، عبدالکریم. (1396). الوجیز در اصول فقه. مترجم: فرزاد پارسا. کتابخانة قلم.
۹. طاهری، حفیظ الله، موحدی، غلام احمد. (بی.تا). خلاصه المسایل فقه حنفی. ج 2. سایت کتابخانهٔ عقیده.
۱۰. عبدالله بن محمد، الطیار، عبدالله بن محمد، الموسی، محمد بن ابراهیم. (1433ه). الفقه المیسر. ج 5. المملکه العربیه السعودیه: الریاض.
۱۱. قانون مدنی افغانستان. ( 1355). شمارة 353 (جریدهٔ رسمی) وزارت عدلیه.
۱۲. الشیخ نظام و جماعه من علماء الهند. (1411ه) الفتاوی الهندیه فی مذهب الامام الاعظم ابی حنیفه النعمان. ج 1. ناشر: دارالفکر، مکتبه الشامله.
۱۳. الکاسانی، علاالدین. (بی.تا). بدایع الصنایع. ج 1. المکتبه الشامله.
۱۴. مادی محمد و محفوظ احمد. (2021م) الشروط المقترنه بعقد الزواج دراسه مقارنه بین الفقه الاسلامی و قانون الاسره الجزایری. تحت اشراف دیاب جفال الیاس. جامعه آکلی محند اولحاج- البویره، کلیه الحقوق و العلوم السیاسیه.
۱۵. محمود طهماز، عبدالحمید. (1430ه) الفقه الحنفی فی ثوبه الجدید. ج 2. دمش: دارالقلم.
۱۶. الموصلی الحنفی، عبدالله بن محمود بن مودود. (1426). الاختیار لتعلیل المختار. بیروت- لبنان: دارالکتب العلمیه.
۱۷. وزارت الاوقاف والشون الاسلامیه. (1404- 1427ه). الموسوعه الفقهیه الکویتیه. مصر: دارالصفوه.
Resources
Ibn 'Abidin, Muhammad Amin b. 'Umar b. 'Abd al-'Aziz 'Abidin al-Dimashqi al-Hanafi. (1412 AH) Vol. 3, Beirut, Dar al-Fikr.
Ibn Nujaym al-Misri, Zayn al-Din b. Ibrahim b. Muhammad. (1138 AH). Al-Bahr al-Ra'iq Sharh Kanz al-Daqaʾiq, Vol. 3, Publisher: Dar al-Kitab al-Islami, al-Maktabah al-Shamilah.
Tehrani, Ka'ba-e Rast-in, Yassari, Najma. (1388 AH) Textbook of the Max Planck Institute for Family Law of Afghanistan, Translator: Fahim Qayumi, Publisher: Max Planck Institute.
Khalaf, 'Abd al-Wahhab. (1410 AH), Ahkam al-Ahwal al-Shakhsiyyah fi al-Shari'ah al-Islamiyyah, Kuwait, Dar al-Qalam.
Rahmani, 'Abd al-Wahhab. (1383), Guide to Family Law in Afghanistan from the Perspective of Civil Law and Custom, Publisher: Ruzana.
Zuhayli, Wahbah. (1394 AH). Fiqh al-Usrah fi al-'Alam al-Mu'asir, Translator: 'Abd al-'Aziz Salimi, Maktabat 'Aqidah.
Zuhayli, Wahbah. (1431 AH), Al-Fiqh al-Hanafi al-Maysir, Vol. 2, Damascus, Dar al-Fikr.
Zuhayli, Wahbah b. Mustafa. (n.d.). Al-Fiqh al-Islami wa Adillatuh, Vol. 4, Syria-Damascus, Dar al-Fikr.
Zaidan, 'Abd al-Karim. (1396). Al-Wajiz fi Usul al-Fiqh, Translator: Dr. Farzad Parsa, Kitabkhana-e Qalam.
Tahiri, Hafizullah, Muwahhidi, Ghulam Ahmad. (n.d.), Khulasah al-Masa'il Fiqh Hanafi, Vol. 2, Maktabat 'Aqidah website.
'Abd Allah b. Muhammad, al-Tayyar, 'Abd Allah b. Muhammad, al-Musa, Muhammad b. Ibrahim. (1433 AH). Al-Fiqh al-Maysir, Vol. 5, Kingdom of Saudi Arabia, Riyadh.
Civil Code of Afghanistan. (1355), Number 353 (Official Gazette), Ministry of Justice.
Al-Shaykh Nizam and a group of scholars of India. (1411 AH) Al-Fatawa al-Hindiyyah fi Madhhab al-Imam al-A'zam Abi Hanifah al-Nu'man, Vol. 1, Publisher: Dar al-Fikr, al-Maktabah al-Shamilah.
Al-Kasani, 'Ala' al-Din (n.d.), Bada'i' al-Sana'i', Vol. 1, al-Maktabah al-Shamilah.
Madi Muhammad and Mahfuz Ahmad. (2021 AD) Al-Shurut al-Muqtarinah bi-'Aqd al-Zawaj Dirasah Muqaranah bayn al-Fiqh al-Islami wa Qanun al-Usrah al-Jaza'iriyyah, Supervised by Diyab Jufal al-Yas, University of Akli Muhund Oulhadj - Al-Bouira, Faculty of Law and Political Science.
Mahmud Tahmaz, 'Abd al-Hamid. (1430 AH) Al-Fiqh al-Hanafi fi Thawbihi al-Jadid, Vol. 2, Dar al-Qalam, Damascus.
book@aqeedeh.com
Al-Mawsili al-Hanafi, 'Abd Allah b. Mahmud b. Mawdud. (1426). Al-Ikhtiyar li-Ta'lil al-Mukhtar, Beirut-Lebanon, Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah.
Ministry of Awqaf and Islamic Affairs. (1404-1427 AH). Al-Mawsu'ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaytiyyah, Egypt, Dar al-Safwah.
13
2
1403
دوره و سال سیزدهم نشراتی. پیاپی چهلوپنجم. شمارۀ دوم. تابستان ۱۴۰۳
۲۹-۴۶